sürecinde “öteki” konumuna düşen ve dolayısıyla gelenekle bağlantılı olan olgu merkeze
yerleştirilen olguyla aynılaşması kaydıyla ve aynılıkları ölçüsünde değerli kabul
edilmiştir.“Erkek” karşısında öteki konumuna düşen “kadın” için de aynı şey söz konusudur.
Bu çerçevede kadın farklılıkları yok sayılıp erkekle aynılaştığı sürece makbul sayılmıştır. Bir
başka ifade ile kadın erkekle “eşit” olduğu takdirde değerli kabul edilmiştir. Demokrasi …