[PDF][PDF] 乡土中国的城市遗产

彭兆荣, 周雪帆 - 北方民族大学学报(哲学社会科学版), 2015 - core.ac.uk
学界普遍认为, 乡土社会是一个与土地捆绑的人群共同体, 稳定是常态, 而移动性不符合乡土社会
的本相. 然而, 我国自古存在另一种传统, 即城市文化传统. 在城市社会中, 移动是常态 …

西周金文“白金” 初探

李建西 - 考古与文物, 2010 - cqvip.com
1. 引言西周金文中有“白金” 一词, 指一种白色金属材料, 但具体指何种金属材料尚待深入探究.《
说文》 将“银”,“鋈” 和“镣” 都解释为“白金也”.“镣” 的含义不明, 可另作讨论. 张子高认为在当时知识 …

[PDF][PDF] 传播之王: 中国圣人的一项传播考古学研究

潘祥辉 - 国际新闻界, 2016 - cjjc.ruc.edu.cn
摘要中国文化是一种崇圣文化, 圣人具有崇高的地位. 上古圣人与巫同源, 是史上最早的职业传播
者. 圣人之原型即拥有超凡传播能力, 能够沟通天地人神, 偏倚耳听口传的“传播之王”,“圣” …

[PDF][PDF] 近代民族国家史建构中的“中国文明唯一延续论”

徐良高 - 中原文化研究, 2017 - lls.cssn.cn
“中国文明是世界诸古代文明中唯一延续至今的文明” 似乎成为中国史学界, 乃至全社会的共识.
但文化是人类主动适应环境的一种方式, 随环境的变化而变化, 人类创造的一切文化都处于不断 …

[PDF][PDF] 城与国: 中国特色的城市遗产

彭兆荣 - 北方民族大学学报, 2016 - core.ac.uk
城与国: 中国特色的城市遗产 Page 1 2016 年第1 期 北方民族大学学报( 哲学社会科学版) No. 1,2016
总第127 期 Journal of Beifang University of Nationalities Gen. No.  …

古文“字” 形义构建的民俗学解读

吕亚虎 - 陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2020 - cqvip.com
在中国古代, 妇女产育常被看做污秽之事而须加以避忌. 古文“字”“从子在宀下”,
象房屋中有子之状, 正是古人基于对妇女产育的避忌, 特为孕妇设置待产场所乳舍(或产舍) …

汉字形体演变过程中的部首定型——以部首“艹” 的形成为例

李光耀 - 现代语文: 下旬. 语言研究, 2013 - cqvip.com
汉字形体演变过程中的部首定型——以部首“艹”的形成为例-[维普官方网站]-www.cqvip.com-维普
网  我的维普 购物车 充值 客服 首页 | 期刊大全 | 文献分类 | 优先出版 | 论文检测 | 论文选题 | 在线 …

咏歌之不足——谈古文字中的舞蹈: ── 以小学教材为考察中心

周碧香 - Journal of Chinese Writing Systems, 2018 - journals.sagepub.com
摘要语言影响着思维模式, 以及人类看待世界的视角. 文字是语言的纪录, 透过文字重新解读先民
的思维与文化, 是当前汉字教学的着力点和文化传承的接力棒. 传统儒家教育, 讲究温柔敦厚 …

新实践美学视域中的舞蹈艺术

黄卫星, 张玉能 - 河北师范大学学报: 哲学社会科学版, 2016 - cqvip.com
远古时代, 文学(诗), 音乐(乐), 舞蹈(舞) 本是三位一体的艺术整体, 它们的统一就在于生命的实践
本质, 在生命实践的节奏, 韵律, 情感的自由显现中, 诗乐舞融汇为一体. 诗乐舞的抒情性, 时间性 …

文字的人类学

彭兆荣 - 百色学院学报, 2015 - cqvip.com
文字的产生从来就是人类学在线性进化学说中作为" 文明" 标志的一个重要依据,
也是古典知识体制中带有世界性认知的一个判断. 文字体系的产生同时各有其理, 各有其法 …