明代宦官与佛教寺院

马明达, 杜常顺 - 暨南学报: 哲学社会科学版, 2004 - cqvip.com
宦官政治是明史研究的重要课题. 明代宦官普遍信奉佛教, 积极营建寺院, 是天下佛教寺院重要的
檀护力量, 各处的佛教僧团也呈现趋附宦官势力的倾向. 因此, 这成为明代宦官政治史和佛教史的 …

明代宦官权力扩张及原因

易彪 - 文教资料, 2007 - cqvip.com
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明代宦官中的非汉族成分

杜常顺 - 青海师范大学学报: 哲学社会科学版, 2004 - cqvip.com
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论明代的僧人群体及其法律规制

任晓兰 - 西南大学学报: 社会科学版, 2008 - cqvip.com
明代将僧人群体的管理纳入了世俗的行政体系, 在保护佛教的同时, 也创设了大量针对僧人的
法律规范, 并采用度牒制度控制僧人群体的整体规模. 同时, 明代对僧人的法律规范呈现出泛伦理 …

黑山会的故事: 明清宦官政治与民间社会

赵世瑜, 张宏艳 - 历史研究, 2000 - cqvip.com
关于明清时期宦官的研究, 以往史学界多从政治史的角度入手, 探讨宦官干政及其与皇权的关系.
本文从黑山会这样一个宦官的祭祀组织出发, 探讨他们塑造刚铁这样一个宦官祖神的意义 …

明初宗教政策的创制及其背景分析

汪茂和, 王克婴 - 南开学报: 哲学社会科学版, 2005 - cqvip.com
明代, 在明太祖和明成祖时期, 制定了宗教的基本政策. 这些政策主要包括: 第一,
对佛教道教的保护和扶持; 第二, 对佛道的限制和控制; 第三, 对民间广为流传的秘密宗教的严行 …

唐代宦官奉佛思想探微——以西安碑林馆藏墓志为例

景亚鹂 - 陕西师范大学学报: 哲学社会科学版, 2010 - cqvip.com
唐代宦官奉佛之风十分兴盛, 从西安碑林新藏宦官及宦官之妻墓志可以看出他们奉佛的思想根源
. 墓志反映, 唐代宦官或为佛陀庇佑, 或为禳灾灭祸, 或为祛病回生, 或为避“满招损” …

两汉王朝政治中的王统与教统关系——以宗庙祭祀, 孔庙祭祀与孔子崇拜为考察中心

刘志伟 - 中州学刊, 2010 - cqvip.com
宗庙祭祀与孔庙祭祀, 是封建王朝政治的重要组成部分. 两汉帝王的宗庙祭祀与孔庙祭祀,
更多从极端意义上凸显了封建王统使祭祀直接为其功利性政治目的服务, 并高度满足帝王个人 …

汉代儒术与政治信仰

张荣明 - 天津师范大学学报: 社会科学版, 2003 - cqvip.com
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试论明代宦官权力的扩张及其原因

黄小荣 - 历史教学, 2001 - cqvip.com
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