关于< 周礼> 及周初制度, 本文观点与结论是:< 周礼> 编纂始于始皇焚书前,
未及完成即遭焚书变故, 其作者非诸子流裔而是西周中晚期某个宰官或膳夫的后裔 …

< 正>《 庄子· 杂篇》 所收《 说剑》, 因其思想完全与庄周及庄周一派不合, 古今学者多疑为赝作.
清人宜颖《 南华真经解》 卷十引孙广说, 以为“战国策士游谈, 与《 弋说》 及《 幸臣篇》 相似”. 按 …

" 商奄之民" 与殷人同为商人后裔, 故鲁, 卫" 皆启以商政"; 商, 周均为农业民族, 故鲁, 卫"
疆以周索". 夏人处于游牧阶段, 其生产生活方式适用于戎狄部族, 故晋国" 启以夏政, 疆以戎索" …

< 正> 我国历代最高统治者, 为了行使国家职能, 强化国家的机器, 加强其统治,
需要利用文书作为传达命令, 指挥国事, 颁布法律, 联系公务, 记录各种活动的工具. 因此 …

以《 周易》 本书的确切论据, 论证了《 周易》 写成于西周厉王末年. 还以《 周易》 本书的确切论据,
论证了《 周易》 是为帮助厉王复国中兴而作. 由于所用的都是本证, 而且相当充分 …

为了保证征伐匈奴的军队顺利通过车师一带, 武帝派遣开陵侯成娩攻击车师, 取得重大胜利.
随后, 搜粟都尉桑弘羊等人向汉武帝提出在轮台, 渠犁实行大规模屯田, 来巩固汉朝在西域的战果 …

汉魏六朝书信体文章中, 与《 答苏武书》 文风相似的作品在汉末魏晋时期才较多涌现,
作为一个在《 汉书》 本传记载中仅能撰作质朴楚歌歌辞的武士, 李陵不可能写出情采并茂的书信 …

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